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甘肃省康乐临潭卓尼渭源交界山地)

2019-06-11 02:07编辑:admin人气:


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  ▪山东省新泰市莲花山

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  ▪北京市延庆区莲花山

  ▪福建省厦门市莲花山

  甘肃省康乐、临潭、卓尼、渭源交壤山地

  ▪甘肃省武威市莲花山

  ▪辽宁省喀左县莲花山

  ▪北京市顺义区莲花山

  ▪陕西省眉县莲花山

  ▪广东省惠东县莲花山

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  ▪广西玉林市莲花山

  ▪广东省海丰县莲花山

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  ▪河北省鹿泉市莲花山

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  (甘肃省康乐、临潭、卓尼、渭源交壤山地)

  莲花山,位于甘肃省中南部的康乐县临潭县卓尼县渭源县4县交界地域,汇集的三角地带总面积125.51平方公里。主峰海拔3578米,位于庇护区南部接近临潭县羊沙乡地域。

  莲花山是陇西名山,是藏传释教、汉传释教胜地。也是道教胜地,被称为“西崆峒”,是洮岷花儿的家乡。仍是黄河一级主流——洮河的主要水源涵养区之一,水源涵养感化较着,也是野活泼物类型天然庇护区。1983年,甘肃省人民当局核准成立了甘肃省莲花山天然庇护区办理局,于2003年6月晋升为国度级天然庇护区。

  白玛山、西崆峒

  秦岭西支西倾山北支太子山东段白石山

  3578米

  甘肃省临潭县中部

  125.51平方公里

  《安多政教史》载,在藏传释教初弘期,莲花生大师(亦 称白玛噶拉尊)来到此山,降伏众神魔后进行了奠定仪轨,其时因大师名称莲花生,又叫“白玛山”,又因山形似莲,遂称此名。

  明朝嘉靖年以前,莲花山叫西崆峒,山上有五洞。一日三佛洞,掌世佛、弥勒

  佛、燃灯佛在此栖身过;二日水帘洞,是仙佛洁身洗澡处所;三日禅定洞,是佛家.

  修静禅定,果断持佛之心的静房;四日石莲洞,每年六月洞里能开出石头莲花;五

  日儿女洞,凡不生育的信女只需在此洞内摸到小圆石头可生男,摸到瓦片可生女。

  此中石莲洞名气最大,六月盛夏,正值石莲开花,来此求神拜佛抚玩者川流不息。 /

  每年到六月初一,香火极盛。又因莲花山是临洮,河州通往松潘、茂州的要道,搪

  房滩便成了过往客商歇宿的驿站,商贾为祈求吉利如意焚香许愿。本地信士捐资募

  化,加之,明朝藏传释教流行,全国各山皆有僧道。天长日久,大大小小的寺、

  庙、庵,观修起来了.

  考之仙史,中华之崆洞有五.中崆洞在姑苏,西崆洞在临洮,北崆峒在平凉,

  东崆峒在临汝,南崆洞在虔州。黄帝时,广成子交往于五崆峒。今之莲花山,即古

  之西崆峒也。其山超出跨越云表,万山拱朝,以洮河水为环绕纠缠,以白石山为罗城。左有

  金童峙,右有玉女峰。一岭一壑,俱有奇迹,一崖一突,皆俱清秀。烟霞笼于幽

  谷、岚翠铺于峦头,龙泉吐珠而献瑞,仙桥悬空而驾云,露台王屋不外如是,琼秀

  金华何多浪之,洵为崇高之福也。实是仙真之洞天,宜其广成析居于此也,因地邻

  土番,年远日久不特仙迹全泯,而崆峒之名亦藏匿淹灭,后世绝无有知之者。时人

  因其尖峰乱耸,似乎莲瓣,中顶平圆似乎莲蕊,肖其形而名之日莲花山.国初,有

  蓬头道人王姓者,不知何许人也,云游至此。行迹离奇,言语深邃,人莫能识。咸

  以王蓬头呼之,彼亦以王蓬头应之.常独步山顶,观其气象,确知其为西崆峒。

  莲花山的位置及保扩区范畴

  莲花山为秦岭西支、西倾山北支太子山东段白石山中下段的一条分支,全长2公里,主峰海拔3578米。白石山为临潭县第一高山,上段主峰海拔3926米、下段主峰海拔3888米,从卓尼县康多乡起向西南延长,过冶力关北部至八角东南面的卓尼县柏林乡境,全长约28公里。

  莲花山位于临潭县境内东北地,主峰海拔3578米,处东经103。44’-103。487,北纬’34。56’~34。58’之间,系西倾山余支,地貌区划在西秦岭西端。莲花山风光区北片属县内 。’’八角乡地面(西北偶有康乐县山圣庙、火烧面两小村),南西片属羊沙乡地带,西北属冶力关乡地盘。莲花山风光区工具长4里多,南北宽2里余,总面积18万亩。此中丛林覆‘. 盖面积5方多亩,疏林地1万多亩,灌木林地3万多亩。南北有羊沙河与冶木河相夹,东, 界洮河水,西接大岭山,林木蓊郁,资本丰硕,风光秀丽,天气潮湿,是临潭县内诸景‘。 点之冠首,是避暑旅游的胜地。

  莲花山:在县治东南,海拔3578米,距县城48公里。

  莲花山东麓渭源县地貌景观

  莲花山北麓康乐县内地貌

  北带东起九甸峡向西经莲花山至常爷池,岩性下部以绿灰色板岩为主,夹少量砂砾岩、砾岩和透镜状灰岩;上部为灰岩少量砂、板岩。本统石灰岩质量较好,可作冶金辅助原料和水泥原料。

  位于莲花山以南、大石山至总寨乡的东北i占领临潭县中北部大片地域,是甘南高原与黄土高原的过渡带。地势西高东低,海拔在2800至3580米之间,山岭近工具向陈列,中东部被盆地及夷平滩地错割分手,呈侵蚀机关的高原中型山地地貌.,在莲花、厚星、大石等山体地带,山峦重迭,峰高谷深,洮河干流及冶木河、羊沙河等次要主流上,大都构成峡谷,切割高差达400米以上,峰峻谷狭,地势邪恶,崩塌、滑坡时常发生。次要峰脊及流水峡谷处岩石裸露,山麓、、谷坡被黄土笼盖,阳山多发展灌木杂草,阴山长有乔木丛林。,与山陵相间的盆地,海拔2800米摆布,西北部多为天然牧场,东南部多辟为耕地,开垦指数较高。纵览此区,呈现耕地、草场夹丛林的镶嵌分布的天然景观i此区的洮河主流稀少而宽长,以树状向西舒展,多构成。V一型沟谷,少少见到宽滩平地。

  ;位于莲花山以北的蒿坪至安营坪,两头夹两小片临夏州的插花地。面积小,.在地貌上属于黄土高原的南缘带。地势三面稍高而北中部偏低,海拔2500至3000米,平均约2600米,以丘陵盆地为主,馒头状山头少而孤立不连,常碰头积较大的河沟滩地及高位夷平台地,居高俯视呈现平缓波状崎岖,割切地形很少,垣、梁、坡、沟多被黄土笼盖,大片农田两头夹小片灌木林、乔木丛林少少的机关,剥蚀与侵蚀机关相间的高原低缓山地丘陵地貌。此区的洮河主流稠密,以网状、梳状向分歧标的目的延长,多构成“U”型谷或箱形谷。宽滩较多,只在山体V”型谷处断续呈现岩石露头,低洼处呈现浅湖、池沼。

  莲花山3578米.因为地势抬高,切割艰深,山势陡峻;显示出中高山幽谷地貌。

  次要山岳有主峰玉皇阁,金顶、文昌峰、魁星峰等。

  临潭县地处西秦岭西端,黄土高原向青藏高原过渡地带。潭县位于内陆中纬地带,寒冷、阴湿、四时不分明,降水东北多西南少,旱涝雹冻屡次,具有长冬无夏,春秋相连、冬长冬冷而不寒、春季回暖慢、秋季降温快、7冬干秋湿的高原天气特色。地势自东北向西南倾斜,西部和东北部莲花山、厚星山、大石山地带,峰峦叠嶂,海拔3000米以上,阻挠冷空气入侵,构成新城以东、扁都、店子、三岔、‘石门等乡天气较温暖而降水较少,而多灾祸性气候,

  莲花山林区地处县北石质山区,境内山大、沟深、坡陡、丛林茂密,地形复杂,海拔高度在2100米至3578米之间,莲花山主峰高为海拔3578米,坡度为20。至40。,年平均气温.5.1℃至6C,年降水量653.1毫米,年平均相对湿度66%至69%,年平均蒸发量1266.8毫米,全年无霜冻期小于150天:总的天气特点是,夏日多雨温湿,冬季干燥寒冷。

  ‘ 二:北路灰褐土丛林土区二 一二 +’ 、‘ r 一.. ’ ‘。 次要是北部的八角、冶力关、羊沙3个乡。这里有莲花山、大岭山、长岭坡等大山, 有冶木河、羊沙河等河道。次要土壤是灰褐丛林土,耕地也是由灰褐土颠末垦殖演变而 成的。此土区共有地盘面积788530亩,此中灰褐土面积718539亩,占91.14%,占全县 ‘ 灰褐土面积的52.51%。 :

  和.白石山、莲花山、姊妹山、马车山、大岭山、山旦大山等高峻山岭。阴山丛林茂密j为天然更新林和少量原始丛林;。阳山乔灌混生,草原面积所占比例小,农田多分布于羊沙河、冶木河和秋峪沟沿岸川谷地域及低山较平缓地域。本区的天气前提因地势崎岖,相对高差大,垂直带谱较着。农作物种植区以冷温潮湿天气为主。此中北部的八角、冶力关较潮湿,南部的羊沙较干旱。该区是临潭县丛林土壤集中地域,次要为灰褐土,草原土壤面积小。有少量的亚高山草甸土,黑钙土和栗钙土、灰褐土上发育的农田面积最大,占本区农田的85%以上:本区小麦和蚕豆的种植比重较其它地域较着增大,青稞、豌豆,的种植面积比重较其它地域较着削减,洋芋和油菜根基持平。因为天气适宜小麦、蚕豆出产,因而这两种作物构成了该区的种植劣势。

  药用动物:有300余种,,次要分布在莲花山,有大黄、莒蒲、孩儿参、.大银花、‘羌活、鹿含草、细辛、野党参等。草坡地带分布有柴胡、秦艽,防风、黄芪、赤芍,草乌、车前子、益母草。大小蓟、黄苓、白头翁、铁棒槌等。莲麓,景古两乡还有红芪、盘叶、忍冬、穿龙、薯蓣等。木本药用动物有刺五加、猕猴桃、三颗针等。

  莲花山地域,有羊沙河、冶木河、秋峪沟等洮河主流。北为冶木河从西向东流过,东为洮河自南向北流过,并在山地东北角汇合。羊沙河则从南麓流过,向东注入洮河。

  冶木河,发源于夏河县的麦仁乡境内,并有卓尼县康多乡诸主流汇入,在冶力关乡小河口入境。由西向东流经冶力关乡的鲜家桥、解家磨,邢家庄、洪家庄、关街至八角乡的牙扎坎出境于康乐县境入洮河。冶木河境内流域面积228平方公里,年径流量5130万立方米,全长约75公里。

  洮河莲花山庇护区与渭源县交壤一段

  洮河,藏语称为碌曲(从龙王宫殿流出的泉水意义),是黄河上游右岸的一条大主流,发源于青海省海南藏族自治州西倾山东麓,于甘肃省永靖县汇入黄河刘家峡水库区,洮河道域东以鸟鼠山马衔山渭河祖厉河分水,西以扎尕梁与大夏河为界,北邻黄河干流,南以西秦岭迭山与白龙江为界。全长673公里,流域面积25527平方公里,按沟门村水文站材料统计,年平均径流量53亿立方米,年输沙量0.29亿吨,平均含沙量仅5.5公斤每立方米,水多沙少。

  羊沙河,源于卓尼县完冒乡境内的扎尕梁,由西向东纳角缠沟、恰盖沟、白杨沟、大草滩沟、窑桦沟等河水,经卓尼县完冒乡、恰盖乡和临潭县羊沙乡,从羊沙乡舍科入洮河。流域面积590平方公里,年径流量3640万立方米。

  莲花山优良的丛林植被

  莲花山林区位于临潭县的东北部,其地舆位置在东经103。44’至104。487和北纬34。56’至34。58’之间,北靠康乐县,西邻冶力关林场,南接羊沙林场,东隔洮河与渭源县相接,地处洮河中游。 “

  据1985年县林业站资本查询拜访材料表白,全林区地盘总面积为188265亩,此中临潭境内为152677.5亩,占该林区地盘总面积的81%;临潭境内林业用地119670亩,占境内该林区地盘总面积的78%}非林业用地33007.5亩,占境内该林区地盘总面积的22%。莲花山林区临潭境内活立木总蓄积量为233025立方米。此中林分蓄积量为190602立方,米,占81.8%I疏林地蓄积量为39051立方米,占16.7 oA,散生木蓄积量为3372立方米,占1.5%,枯立木蓄积量为558立方米。在林分面积中,桦木林占比重最大,其次是冷杉林、云杉林、杨树林、栎类林所占比重不到l成。从林分蓄积量来看,冷杉林略低于桦木林,而桦木林面积比冷杉林高1倍多,蓄积量只比冷杉高2%。

  莲花山植被丰茂,有原始丛林1.2万公顷,

  莲花山主峰一带

  莲花山主峰海拔3578米,呈鳞形断裂,矗立云端。远处望去,酷似一朵初绽的莲花怒放在群山崎岖的碧波翠色之中。游人可从羊沙乡甘沟,秋峪或冶力关东山,压扎口南山沟壑爬山,也可从康乐县足古川驱车而上,便行到塘泛滩,昂首仰望,峰峦层叠、烟云飘渺、倩姿诱人。山形峥嵘崔嵬,掩映在烟云中。“莲花寺”宝殿飞檐映霞,画栋照日,。三仙女”塑像风韵翩跹,浅笑恭迎。从这里拾级攀爬,石磴盘曲,花木遮荫,不觉入头天门、过飞龙桥,又进二天门、三天门,四天门到紫霄宫分路。这里松涛阵阵,野花溢香:向左登岩,只见人如蚁行,危崖断壁,心胆俱惊。奋志攀爬,经磨针殿、吴家庵,过独木桥,上天梯,入西天门,到迎宾松,乳白色烟云飞渡,剑峰插天,十分壮美。。再经打儿湾,云雾飘过时可见观音峰。再上,到黑虎殿、蛇倒退、登临九颠峰(即金顶),爽风轻吹拂,危楼出云中,怡心陶情,一洗尘烦。赏罢登太白殿、白莺阁、张仙阁、财神阁,入北天门,经文昌阁、魁星阁,攀附而上夹人巷,过王母殿,直至玉皇阁绝顶。到这里群山低藏云海,极目四望,远近好景尽收眼底,大有。会当临绝顶,一览众山小一之 。感。四周群峰争势,万山锁抱,白云飞流,轻纱飘游,风云雨晦,瞬息幻化,时而丽日放彩,碧空无际;时而云奔雾锁,,电闪雷鸣,上界气象,神变莫测。东有小莲山和天窗山,似来朝拜莲花峰。有大岭山、姊妹山、白石山,万山奔跃,曲折连缀,翠色诱人。南望千里雪山,堆银砌玉,冷光耀目,一洗暑热。朵山笋秀,双兔奔逐。白石裹素,仙姿 、临凡。马衔腾踊,山似青骢。三河环抱蜿蜒,如带似练,临洮古城模糊可辨。朝霞晚烟,晴日晦云,诗难解奥、诋不穷形,随步皆景,各富情趣。从玉皇阁而下,有仄径回旋嶂峦间,沿途有风筝翻身,石佛送客,东天门、南天门、东方顶、四圣宫、三霄殿、雷祖殿、观音殿、仙人洞、老君洞、七真殿、三皇洞、送子殿、舍身崖、一杆旗等浩繁景点,神韵各别,涉目成趣,高致俊雅,叹为观止。。蛲宕莲峰逼斗牛,尽览陇上十二州。 逐个: 本是西北伟丈夫,耕云播雨自风流。

  游人至塘泛滩拾级而上,绿荫中野花飘香,清冽醉人,幽径萦回,不觉已逢峭壁。上到九颠峰,腾空凭虚,气焰峥蝾。登攀时仅有1条宽不外2尺的蜿蜒小径,峭悬如挂,人称此处为“蛇倒退”。峰顶逼窄,瞩目东望,九峰参差、云障雾遮,模糊可见。缘径而上,。白莺峰”酷似白莺立视,势欲高涨。再经张仙峰、财神峰,峰峰挺拔,剑戟斜插,秀石嶙峋,云来雾去,峰回路转,真是人在云中唱,歌随白云飞。到了北天门,眼目豁朗,碧空无垠,片片白云依山漫谷。再到文昌峰,魁星峰,只见喙岩奇峰,如九瓣莲花竟相争妍斗姿,随步变景,或如金刚舞剑,或像菩萨危坐,或如仙女下凡,互为朝拜瞻顾,参差依傍。山下电闪雷鸣,’大雨滂沱,而峰顶却云来雾去,丽日当空。长20多米,宽仅40公分的“夹人巷”峭立无路,只凭铁链攀附牵引。山上野枇杷、杜鹃花丛生如锦,花开时节,粉白带红,非分特别鲜艳。,再上即到。王母峰”,传说每年夏历三月三日,王母仙境设席,路过莲花山,’即在此歇息观览,群众叫“王母观景峰”。歌手们到此唱到;。一转山的莲花山,九峰藏在云里面,细致看看都都雅,就像仙女下尘寰”。

  冶木峡长约10里,山重水复,重峦叠嶂,石壁耸秀,古木参天,幽静清绝,仿佛出自国画大师手笔的长卷,是临潭县内旅游胜地之一.这里有俊秀的姊妹山、巨卧佛、五松石、古堡寨、连珠桥、山君咀、一线天、恶泉飞瀑、松柏滴翠、青枫崖、五彩坡等天然景观,鬼爷神工,更是骚人骚人吟诗作画的殊胜之地。五松石在冶木峡清溪急流中,石上生五松,姿势各别,如龙蛇腾踊,颇具诗意。五松联袂势权橱,冶木垮琮奏琵琶。欲问此间真动静,请叩石上诸方家。

  在冶木峡中段,两山似神斧劈开,仰望蓝天如线,山石嶙峋,-直插云际。‘。’下视,溪流激湍,喷珠溅玉,暑气顿消。冷风袭来,一洗身心烦热,如饮醍醐,使人精力为之一振。神工鬼斧通一线,怪松老柏探云中。幽壑唯听溪水响,本来高树亦吟风。。. 恶泉飞瀑在冶木峡快出口之处的南山岩壁下,,瀑口高约8尺,水流粗大如桶,似巨’,龙喷吐,飞珠泻玉,汇入冶木河中。恶泉原名喜泉,相传,新近这里风调雨顺,四时平和平静,-只因一巨蟒蛇被黑虎灵官战胜后隐遁这里,灾害便生。

  每当旭日东升,山岚雾气衰退后,从关街东望,横空而起的将军崖,清晰地显显露一尊首西足东的巨型卧佛。凝且而视,其佛双目微闭,仰面而卧,脸色安宁,身体各部位轮廓很是清晰,出格是面部的眉毛、睫毛及胡须都清晰可辨。这尊绘声绘色,呼之欲动的卧佛,绝非人工雕凿,纯属天然构成。据1994年新华社电讯稿称:·“卧佛长约5公里,是继乐山大佛之后发觉的第二尊巨型大佛,也是我国发觉的三尊巨型卧佛中最大、最活泼的一尊。一1994年,人民日报》海外版又专题作了引见。巨佛身边苍松成’簇,翠柏接云,其迷瑰异异之景观,可使观瞻者沉醉。

  冶木峡除了山色秀美,幽壑险峻外,蓊郁葱茏,千姿百态的树木也可谓一大奇迹。峡谷中低处杂木丛生,茂密浓重,绝岩上松柏竞相争秀,藤葛环绕纠缠,遮天蔽、 日,翠色欲流。昂首仰望,怪松横生,如龙蛇蟠曲,枝干斜出,蜿蜒腾踊,‘欲乘云飞去。.有的越涧过壁,互订交搭,似述衷情,有的蹲踞,。有的端肃,,有的蔓延,有的前倾后仰j有的展臂揽月,有的浓密藏云。。似伞盖如玉簪,松皮斑驳如老龙之鳞,松针似烈马鬃毛奋扬,卓异奇异,游人无不暗暗赞佩大天然的奇异造化。锦绣谷中游春溪,香扑唇吻尽成诗。细雨沾衣浑不觉,忽听莺声四山碧。

  从玉皇阁而下,约300多米处,有一奇异的山顶溶洞,名日“水帘洞”。洞坐南北向,深约13米,高宽各4米多,北门狭高,仅容一人侧身而出。据传,为昔时广成子修道处。洞顶有常年不竭的山隙水滴落,聚成清池。奇异的是盛暑炎夏之时,洞内池中结冰不用,, 实为一绝。游人至此饮水止渴,清冽甜美,顿然身爽.洞内常喷云吐雾,预告景象形象。洞前有一山岳似佛危坐,静对洞门,似在参悟洞内玄机。定有真仙隐洞中,美酒玉液饮无限。要知个中妙玄机,还问玉壶冰心人。

  喜泉,原名恶泉,为冶木河南岸边石崖下的一个瀑布,瀑口高约3m,水流粗大如桶。

  莲花山有5座溶洞,别离是三佛洞、水帘洞、石莲洞、仙人洞、打儿洞。一般洞室较浅,规模较小,布局简单,具有不少漂亮的神话传说,抚玩价值陡增。三佛洞可谓是莲花山的奇迹,佛洞位于千仞峭壁上,是在天然溶洞的根本上经人工雕凿而成,洞内壁上有唐末凿刻的28尊佛像,具有很高的汗青、文化和抚玩价值。位于海拔3500m的水帘洞,洞内岩石常年滴水不止,因山高天寒,洞内常年结冰,冰柱琳琅满目,千姿百态,炎暑六月也不融化,古诗“莲峰日罩雾,水洞常积冰”是其线]

  神龟拜天石

  莲花山上的宗教建筑

  莲花宝殿(侧面)

  莲花宝殿由洮州释子杨先云(号洞熊)约集附近信众,化募修造于乾隆年间,原建筑于1943年毁于战乱后,1985年重建时取莲花九瓣之意修为九扎角,取名“莲花宝殿”(赵朴初),融汉藏特色于一体。殿内共装塑佛、菩萨圣像36尊,佛身镏金,披戴璎珞宝珠,严肃典雅、绘声绘色,刻有五狮登高、双象供天、八仙庆寿、梅兰竹菊、琴棋书画、桃榴佛手、二龙戏珠、丹凤向阳、蝙蝠葡萄等富有神话寄意的人物彩画和吉利图案周边相伴,为大殿添加了浓重的风俗色彩,每逢庙会,善男信女进山朝拜,香烟袅袅,更添幽韵。

  旧日,莲花山上至玉皇阁,下到塘汛滩的大佛殿,古典建筑约50余处。既有释教寺院,又有道教宫观和儒家夫子殿,尊3教于】山,依山起势,按天宫规模修造,结构合理,建筑雄伟。因为陇右战乱频繁,常遭兵燹。乾隆间,洮州释子杨先云(号洞熊)。约集附近信士,‘化募修造,前后数载”,使莲花山。满山荣耀,焕发一新一。原建释教寺院“莲花宝殿”,毁于1943年,于1991年建成新“莲花宝殿”.全国政协副主席、全国佛协会会长赵朴初题写了。莲花宝殿”四字巨额,甘肃省书协主席黎泉题写“莲花寺”以及.名人书法家撰写的匾额、楹联,为莲花宝殿添加了色彩和意趣。大殿依山而建,系前卷后歇山式九扎角(含莲花峰之意)布局,殿堂进深5间,宽5套9间,建筑面积330平方米。四周有出檐回廊,高砌台基,采用藏汉艺术粉饰,意味民族连合,寄意深刻,布局卓异,雕梁画栋,花藻彩画,造工精巧。并刻有五狮登高,双象供天,八仙庆寿,梅兰菊竹,琴棋书画,桃榴佛手,二龙戏珠,丹凤向阳,蝙蝠葡萄等富有神话寄意的人物彩画和吉利图案。近处可赏识其精深的艺术和典雅秀丽的工艺,远看“深山藏古寺”,绿树掩映,幽谷来云,禽鸟婉啭,似置身庙宇佛国。大殿内,彩塑有释迦牟尼、药师、阿弥陀、弥勒大佛及胁侍诸菩萨、护法韦驮等像。佛像端严,神志慈祥,遍身金光,披戴璎珞宝珠,绘声绘色,神志活泼。每逢庙会,.善男信女进山朝拜,香烟袅袅,更添幽韵。幽壑庙宇势峥嵘,九角翘檐探星辰。佛像佳妙面似月,始信此境即天宫。”

  瞭望阁,莲花山国度级天然庇护区为护林防火的需要于1992年建筑,楼阁三层为八卦形布局,蔚为宏伟,二楼设置通迅直达台等设备为莲花山及冶力关护林防火供给及时无线通信包管,三楼安装着高倍千里镜,笼盖庇护区全貌,每天由职工通过该点向庇护区及时报告请示林区护林防火动态。

  玉皇阁,是莲花山主峰,海拔3578米。玉皇阁里供奉的是玉皇大帝。相传其时唐朝皇帝为了不变本人的统治,便和太上老君结亲戚,由于太上老君原名叫李耳。如许道教已经一度成为国教,道教中的仙人玉皇大帝便风行开来。北宋期间,宋真宗加封玉皇为“太上开天执符历真体道玉皇大帝”,从此有了“玉皇大帝”这个称号。每年夏历正月初九道教会在宫观及第办道场,为玉皇大帝庆贺华诞;而每年夏历腊月二十五也要在宫观中做道场,为玉皇接驾。

  娘娘殿,舍身崖颠峰建有娘娘殿,原为表里八卦亭式建筑,1987年重建为内四方,外八卦亭台建筑,内供三霄娘娘,为莲花山香火最盛的殿宇。

  罗汉坡,传说自玉皇阁以下,有十八个高耸尖削的山岳,活像十八罗汉,得名“十八罗汉峰”,后来人们就把路子“十八罗汉峰”的坡形路段叫“罗汉坡”。

  头天门,于1989年重建,是莲花山第一雄关,占地36平方米,为一转三间的四扎角建筑,相传为黑虎赵灵官殿,他坐骑黑虎,手持金鞭,圆眼双睁,无视前方,严肃耸立,我省出名书法家黎凡曾作楹联:“手持金鞭巡世界,身骑黑虎镇玄坛。”横批“虎视眈眈”。

  鹊桥沿沟向东北回旋而上为二天门,为一转三间门洞式小楼,内供“马灵官”马灵耀。

  紫霄宫,原是一释教、道教的古建筑群,后历经岁月及报酬毁坏,逐渐恢复修葺祖师殿、伽兰殿、娘娘殿、孔夫子殿、三师殿等。

  “北方真武祖师殿”,位于九颠峰,黄瓦耀日,彩画精明,翘角飞檐,挂月披星,殿前遗得清嘉庆二十二年(1811)献愿者的盖顶铁瓦7页(朝莲花山铸字铁瓦:铁瓦长60厘米,宽约”厘米,铸文日:。嘉靖二十三年河州南乡陈文元献瓦二十片”。存文化馆。

  a)。21世纪初重建。

  金顶,始建于崇祯十年(即公元1621年),重建于1988年,为一转三间、四扎角,唱工精巧、布局严紧、铁瓦盖顶、璃兽脊、四角腾空、真是“白岩顶嵌屋,腾空架楼阁,云起高微露,仿佛丹青中。” 殿内彩塑北方真武祖师混元九天万法教主玄天金阙天主荡魔天尊,龟蛇二将,庞、刘、苟、毕四大灵官。

  莲花山碑林,位于莲花山丛林公园唐坊滩景区内,有近代名人留下的墨宝、碑刻、帐联和赠辞118块。此中全国政协副主席、全国佛协会会长赵朴初在莲花山庙门上方题写了“莲花山”三个大字,原省委副书记禹贵民撰写了“陇上三十春,莲山百遍行。与民共建业,造福后来人”的诗篇,载入出名书法家黎凡的石刻《莲花山碑林序》中,中国书法协会主席沈鹏、河北省书协主席陶佛锡、原副总理楚图南、沙特阿拉伯台湾大使馆顾员祁、香港书法家谭舜阶等72位中外名人骚人的手迹碑刻,又为莲花山添加了无限墨香诗趣,提高了旅游档次。

  莲花仙子雕塑

  莲花山丛林运营所: 1956年成立,址设莲麓乡斜角滩。1960年改名为斜角滩丛林运营林场。1963年又改名为莲花山运营林场。办理面积18万多亩,初有职工4人,后增到11人.1965年9月合并于临夏州太子山林业总场。

  甘肃省莲花山天然庇护区办理局,1983年设,址莲麓乡足古川村。洮河林业局冶力关林场河口水运队,50年代设,址莲麓乡冶木河人洮河处。

  冶力关丛林运营所.民国期间,冶力关的丛林包罗莲花山林区,系甘沟乡第五保管·194·+临潭县志.辖,均为本地富户大姓和莲花山寺庙私有。甘肃省当局曾设置冶力关林场。其间∥, ..“为建筑省属机关抽调l腐潭民工进行大量砍伐,林木遭到严峻粉碎。1951年由甘肃省人民当局林业厅接管,名称仍为冶力关林场,运营冶力关、八角、羊沙、莲花山一带的丛林。

  临潭县莲花山林场成立于1977年11月14日,管辖冶力关、八角、羊沙境内洮河林业局管辖范畴外的天然林119670亩,林木蓄积233025立方米。有苗圃地32亩,场部建于八角乡八度村,设有5个营林点,有职工42名。1983年12月29日,将林场全数移交省属“莲花山风光林天然庇护区办理局”

  林权收归洮河林业局羊沙林场合有l冶木河道域丛林收归洮河林业局冶力关林场合有,莲花山林区的丛林1950至1958年为临潭县管,1959年归甘肃省管。1977年,临潭县成立莲花山林场,收回林权。1983岁尾,由。甘肃省莲花山风光林天然庇护区办理局”管辖。?

  莲花山山间农田及村庄

  山区秦汉时为洮州羌人所居,三国为洮阳侯和属地,’晋 为入居洮州的吐谷浑之地,咸和中,又属前凉张骏侯和屯护军领地,南北朝时属洪和郡,, ’ 北周于冶力关置水池县,亦属洪和郡辖地,隋为临洮郡(即临潭县)辖属,唐为洮州临洮郡临潭县管辖,五代、宋、金、元、明、清,莲花山均为洮州属地,民国时,为临潭 县甘沟乡第五保辖区.新中国成立后,莲花山不断属临潭县八角、冶力关、羊沙3乡辖 地。 ‘ 。

  .莲花山主峰四周分布着临潭县3乡30多个村、社,生息着临潭县近千户3400多人 口.主峰正北有八角乡八度行政村的侯家坟i水沟,韩家咀、上滩等5村和牙布山行政 村的包儿沟、下包、磨沟、壑岘、安营坪、窑、磨背后、李家山庄等9村;南面分 布着羊沙乡秋峪行政村的古柱、古那、秋峪、白土坡、冈尕山、浪古上庄、下庄、甘沟 等8村;西北一带是冶力关乡东山行政村和关街行政村内的石庙、上下东山、坪子、丁 子山、自家山庄、堡子、坟泉、峡里等10个村。历代栖身在这里的群众,为扶植、庇护 莲花山做出了宝贵的贡献,为弘传释教、道教文化,成长洮州莲花山花儿都付出了庞大 j价格。

  莲花山历来是临潭人民进行文化勾当的场合,出格是以洮州花儿、岷州花儿、河州 花儿为主的赛歌会,更是闻名遐迩。《洮州厅志·边境》载:洮州北至景古城接狄道界140 ’里,唐时就设唐汛于莲花山派兵扼守。‘岷州志·番族》载:洮州昝土司统辖北路及莲花 山族。

  莲花山庇护区办理局

  莲花山历来是临潭县辖区。《洮州厅志·卷九·兵防》载:“皇帝西倾情殷,而居安思危,则绸缪未预之计,宜镇此土者之所尤加意也”,。三圣庙塘,距城(今新城)一百二十里,派兵三员,新设莲花山马鸡梁隘汛,距城一百二十里,派兵五员,经制一员”。。民国期间官方绘制的地图中莲花山均明白标注在临潭县境内,离康乐县界相距甚远。现., 临潭县八角乡在莲峰北,山东北麓有八度和牙布山两个村民委员会,共辖大小15个村庄。 ,康乐县在莲峰东北麓有莲鹿乡属三圣庙村(康乐在鸿沟问题发生争议后,将三圣庙大队改名为莲花山大队)辖5个村子,其位置都在莲花山腰以下,主峰半山腰的塘汛滩是清代以前均由洮州派塘丁轮换驻守的计谋要隘。1932年成立康乐设治局时,从临潭北路划出部门村寨归康乐当前,鸿沟一直是很明白的。新中国成立后,将王子沟划给康乐县后,7第一卷建 置·99·惹起争议。1982年,省人民当局将莲花山地域划为天然风光区,成立了。甘肃省莲花山天然庇护区办理委员会”,撤销“临潭县莲花山林场”,将该林场合辖林区划入天然庇护区范畴。同年,甘肃省民政厅发文指出:。莲花山天然庇护区成立后,本地行政区划不变一。’’

  康乐县进入莲花山的公路(足古川段)

  冶力关清《洮州厅志》载,距新城北80里,处莲花山之鞍部,通往临夏州康乐县境南。

  狄道——洮州——迭部s’②自狄道过洮河,经苟家滩、丁家滩、线家滩,从足古川越莲花山,经甘沟与上路鄙人河村跟尾。或至甘沟西行,越小岭山在羊沙相接.

  临莲道有两条。一为从莲花山麓北行,经鸣鹿乡老骒马到苏家集,越广河境庄禾集、桦林沟、沿达浪河谷地,过南阳山达临夏,因翻越五架山而称。小五架”;另一条为自积石关经临夏到和政县牙塘关、吊滩进入康乐八松,经扎子河、枉子沟、十八架(石墩)、槐沟茶客路,南行达莲花山麓,此线称旧道“十八架”。

  狄道临潭道有两条。一为从临洮经康乐虎关,三岔河,转南顺胭脂河谷翻朱家山沿倒流河谷南下,经足古川、山神庙越莲花山、甘沟,达临潭旧城,亦可沿苏集河谷进扎子河,越白石山中转甘南。别一条从狄道南乡渡洮河,经潘家集,进入康乐朱家山、河口,过阴古渡121,经峡城、九甸峡、新堡通岷县中寨集,南行抵四川松潘。

  莲花山花儿会

  庙会,是临潭地域集市商业的一种形式。全县有“花儿”庙会多处,多系小型山会;一二日即散。最出名的有莲花山花儿会,时间从夏历六月初一至初六,历时6天。期间,临潭、卓尼、岷县、渭源、一康乐等县的各族群众、商贩云集,帐篷、人流连绵数十里,朝佛拜神和赛花儿者数以万计。同时进行物资交换,上会商品有粮食、药材、山货、畜产物、各类工业品以及应时小吃、熟食。

  莲花山是洮岷花儿的家乡。莲花山花儿会,在明朝初已很昌隆。韵流着莲花山花儿和河州花儿两种形式。历代统治阶层把花儿歌手视为感冒败俗,备受蔑视。被贬为野花儿,限于田间野外歌唱。”期间,花儿被冠以“四旧”之名,诬为淫词滥调”而明令严禁,驱散歌手及游人,取缔花儿会。1978年后,党和人民当局十分注重民族民间艺术的挖掘拾掇。花儿会一般陪伴庙会。从每年夏历三月二十八日起头,到十月初一日竣事,每年达74场。康乐境内的花儿会场,有莲麓乡莲花山、戚家庵、景古乡王家沟门、麻家峡,撒路坡、五户乡二郎庙与临洮县交壤的紫松山、五朝山等处。其规模为最者首推莲花山花儿会。

  相传,在远古的时候,莲花山地域,是一个碧波万顷的莲花池。每到炎夏,莲花怒放,香气飘溢,景色诱人,仙女们常结伴在这里洗澡。一年,西王母设席,邀群仙来吃蟠桃,饮美酒玉液,三霄娘娘亦应邀西游。当姊妹三人脚踏祥云,来到莲花池上空时,只见莲花池一带黑气冲天,妖雾洋溢,雷鸣电闪,阴沉可怖。三霄娘娘便停住云头,用慧眼一看,只见一条庞大孽龙,正耀武扬威,兴妖作祟。三霄娘娘见状,大怒日:。此仙佛宝地,岂容妖孽作祟,摧残百姓l”便口诵真言,拔下金簪,化作神剑,劈向妖龙。顷刻,金光如箭,轰隆闪闪,巨响震天,将孽龙斩成几段。又将八宝弓足撤下,登时雾收日出,莲花池平地升起一座巍峨俊秀的山岳,状如莲花,将孽龙山底。从此,便有了这座名噪一时的莲花山。之后,这里风调雨顺;五谷丰盈,居民安泰。苍生便感激和驰念为民除害的三霄娘娘了。于是,便在莲花山建筑起。三霄娘娘殿”和其他佛、道寺院及寺院。就在修成仪式的此日,洮州的藏汉民麓主都辩论庆祝的典礼,有的要搭台唱戏,有的要念经拜佛。正在争论不下时,只见天空紫气环绕,全是祥光。祥云中,有三位仙女,脚踏宝莲,持莲叶伞,摇荷叶扇,漫起了高亢宏亮、舒展悠扬的歌来。庆祝的群众听得如醉如痴,不觉也跟跟着唱起来。。花儿哟——两莲叶儿”。这时只见花摇树摆,百鸟鸣啭,流云盘桓,音流回荡在群峰中。唱着唱着,人们都被这诱人动听的歌声沉醉了.这时,仙女们唱着歌儿便慢慢隐去了.从此,每逢六月嘉会,群众便进山拜佛,朝山“漫花”,构成习俗,沿袭至今。、

  莲花山自古以来就遭到高僧名道和文人骚人的青睐。据清嘉庆年石碑《重修莲花山记》记录,莲花山昔名西崆峒,是黄帝时的广成子修真地之一;而清嘉庆朝拉扑楞寺高僧所著的《安多政教史》中记录,莲花山早在唐初就是“汉地弘扬”释教的一座名山,文成公主进藏时曾在峰顶建筑有具加持力的文殊殿,藏传释教的红教祖师莲花生大士也曾于唐代宗朝到莲花山弘扬佛法并加持该山,清代高僧仁波切贡乔丹白坚赞后来朝莲花山时认出了莲花生大士住过的“乌坚静房”等等,贡塘嘉贝样曾写诗盛赞莲花山“山形如莲花,崇高之大鼓,妙声响彻处,玛哈支那地,旧日成绩主,白玛噶拉尊,以燃炽金刚,灵耀治印记,圣地之稀奇,言语难尽叙”。白玛噶拉尊是莲花生大士的藏语称呼,这也是甘南藏族将莲花山称为“白玛山”,意即莲花生大士山的缘由。可见,莲花山自古以来,不断既是历代文人骚人览胜流连之所,也是道教传说的洞天福地,仍是明清时汉传释教与藏传释教的出名圣地。也正由于如斯,莲花山从神话传说到建筑遗存,儒释道三教兼有并存,成为汉、藏、回、东乡、保安、撒拉等多民族配合恭敬的崇高之地。

  许愿是莲花山地域群众在危难之中祈求神灵保佑而许诺的保守迷信勾当。求子许愿,需佳耦俩同到莲花山紫霄宫娘娘殿内祷告,其他

  遇凶、染病卧床不起、灾荒、甚至六畜染病或灭亡等,都可到莲花宝殿去祷告保佑并许愿,如遇人畜难产等告急环境,也可在本人家中,烧香点蜡,面朝莲花山,口念莲花山佛爷、送子娘娘、牛王爷、马王爷等称呼,就祈求的内容和所要达到的目标祈祷一番,并许诺实现希望后若何酬报等等,一般认为心越诚、愿越大,神灵保佑越灵验。

  许愿实现后,要按所许之愿对神灵酬报即还愿,还愿得本人亲身到神灵跟前往,烧香点蜡磕头,申明来意,还要唱“花儿”,一次

  不倒还得第二次、第三次……直到还倒为止。若本人笨口拙舌不会祷告、不会唱,要请能说会道、懂道场、会唱花儿的人或法师进行还愿。

  天启间洮州慈善家捐募修造莲花山。

  民国25年‘(1936)9月30日,赤军撤离临潭,部门过羊化桥,沿洮河东走岷县,部门出北门过莲花山逐个, 东走渭源。’

  民国35年(1946),甘肃省当局以整修文化馆为名,调派戎行盘踞临潭莲花山,乱砍滥伐,使莲花山遭到严峻粉碎。

  1950年,冶力关成立国营林场,莲花山林区属该场办理。

  1956年肃省当局撤销冶力关林场,成立了冶力关丛林运营办理所,办理莲花山等林区。1959年又恢复冶力关林场。

  1977年11月14日,临潭县莲花山林场成立。

  1 9 8 2年1月14日,临潭县人大、县人民当局向省委、省人大、省当局提出鬈关于继续办理我县莲花山林区的看法演讲》。5月,省当局划定将莲花山划为风光林区,不改变行政区戈!l,成立办理所,省县配合带领。

  1983年9月,省当局决定成立。莲花山风光林天然庇护区办理局”,行政区域仍属临潭县地。

  1988年临潭县莲花山“风光林天然庇护区”粉碎逐年严峻,林线日,保守的莲花山花儿会第一次对外开放,有美国、日本的文学研究专家,地方省、州带领伴随旅游参观。

  莲花山主峰地带藏民在撒五色风马纸

  康乐汉族既拜佛,又信道仙,还信。大郎神、--f15神、娘娘神、自马神、八蜡

  神、龙王神、财神、山神、地盘、天神”等。较大村庄建有寺院,以牌下为组织供

  皇阁。别的刘家庙村有石觉庵;何家沟有何家庵;上戚家有戚家庵。开国初,有道

  人11人,道姑lO人,俗家境人40多人。1985年,仅有道人3人,俗家境人80

  1996年莲花山丛林公园被临夏州委、州当局确定为 “爱国主义教育基地”。003年6月经国办发[2003]54号文核准晋升为甘肃莲花山国度级天然庇护区。2006年10月25日,莲花山国度级天然庇护区被国度林业局确定为全国51家示范庇护区之一。2013年8月,莲花山景区被评为国度4A级景区。2

  位于康乐县一侧的景区大门

  莲花山宾馆

  秦汉时,莲花山为洮州羌人进行原始宗教勾当场合,两晋为侯和吐谷浑进行宗教勾当的地址,所以,广成子、彭祖修道于西崆峒即莲花山的传说才得以传播。南北朝时,藏汉传释教及道教在洮州莲花山大量弘传,洮州人民就在山上开凿石径、石洞,建筑寺庙。唐代,佛道教宗教文化已成长到昌盛期间。中唐后,莲花生教长在莲花山宣扬佛法,并在静房修持。宋代唃厮啰手下木征、果庄据守洮州,爱崇释教的吐蕃首领与本地人民共建莲花山。至元末,这里已成为洮州人民宗教文化核心地。至明、清,洮州寺院林立,僧众遍及,赴京上贡的。国师、”西天佛子”、“”络绎于洮岷道中。清顺治中,洮州慈善家阎福祥(临潭刘旗村人)、张俊-保、陈继坤等与云游至莲花山的王存修化募重修。嘉庆二年,据《重修洮州莲花山记》载,有洮州释子杨先云, 募化十方,又建筑莲花山。至民国中期,莲花寺庙毁于兵燹。民国26年,临潭县北村夫建筑了莲花山大佛殿、庙门等(由甘沟村张赞民、李润娃及大革滩、西沟王春林、仙姑保等10余人组织修成),后毁于1958年。开国后,莲花山仍为临潭辖地。1990年代后连续重建寺院。

  .莲花山雄踞于临潭县境内的羊沙、八角、冶力关3乡之间,有原始丛林1.2万多公顷,天然风光区约18万多亩。东面洮河道过,南北有羊沙河与冶木河相夹,似彩带飘绕,增添了无限神韵。莲花山山岳俊秀,犹如莲瓣,颠峰峻拔,形似花蕊,云烟飞渡,林木蓊郁,崩崖峭壁,飞瀑清泉,柳绿桃红,美不堪收。集华岳之险,黄山之奇,青城之幽,峨嵋之秀的景观于一身,且景点浩繁,各具特色,四周环抱,如群星拱月,把莲花山映托得千姣百媚。洮州莲花山仿佛佛国仙境。考之仙史,古崆峒有五,洮州莲花山即古称西崆峒。昔黄帝时,广成子交往于五崆峒,成仙于莲花山。又传说彭祖修炼于莲花山仙人洞。据 《安多政教史》载,唐朝弘法时,莲花生教长以神通来到此处,克服了一切神鬼云.有洮州释子杨先云修炼的静房——禅定洞。其他神话故事、逸闻轶闻、民间花儿则灿若珠玑,很是丰硕。峥嵘嵯峨的莲花山,是西倾山脉原始丛林的集中地,是神话传说和大众文学的宝库,是洮州花儿、岷州花儿与河州花儿的赛歌区,也是集天然风光和风俗风情为一体的名山,更是中外游人骚人采风旅游、吟诗作画的胜地。

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  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  康乐县志.康乐县处所志编纂委员.三联书店,1995:313 .

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

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  临潭县志.临潭县志编纂委员会.甘肃人民出书社,1997:194 .

  临潭县志.临潭县志编纂委员会.甘肃人民出书社,1997:203 .

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  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

  .莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

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  康乐县志.康乐县处所志编纂委员.三联书店,1995:27.

  临潭县志.临潭县志编纂委员会.甘肃人民出书社,1997:799 .

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  .甘肃莲花山国度级天然庇护区

  援用日期2019-03-20

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  莲花山图册

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